Το Θάψτε τους νεκρούς (1936) είναι ένα αντιπολεμικό έργο που παίχτηκε πρώτη φορά στη Νέα Υόρκη την περίοδο 1936-1937 από το Actor’s Repertory Company. Παρόλο που γράφτηκε την περίοδο του Μεσοπολέμου, δεν πρόκειται για ένα ακόμη θεατρικό έργο που αφορά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο Σόου ορίζει τον χρόνο τού έργου του «σαν το δεύτερο έτος του πολέμου που πρόκειται να ξεκινήσει αύριο βράδυ».
Έξι νεκροί στρατιώτες –που πέθαναν κατά τη διάρκεια ενός απροσδιόριστου πολέμου− αρνούνται να θαφτούν εκφράζοντας την απελπισία τους. «Ήμουνα δεν ήμουνα είκοσι χρονών. Τίποτα δεν είχα κάνει. Είκοσι χρόνια μαθήτευα να γίνω άντρας και τότε με σκότωσαν». Ο στρατηγός αναλαμβάνει να τους πείσει ότι είναι καθήκον τους να θαφτούν –«Οι πόλεμοι διεξάγονται και κερδίζονται μόνον όταν οι νεκροί θάβονται και λησμονούνται»− αλλά οι στρατιώτες αρνούνται. Το επόμενο σχέδιο είναι να έρθουν οι γυναίκες –σύζυγοι, αδερφές, μητέρα− και να πείσει η καθεμιά τους τον αγαπημένο της να δεχτεί τον θάνατό του ως ήρωας και να επιτρέψει να ταφεί, χωρίς όμως να το καταφέρουν.
- Home
- |
- Βιβλία Παλιά ή Εξαντλημένα
- |
- Μεταφρασμένα
- |
- Θάψτε τους νεκρούς
Το προϊόν “Τελετές Μοτοσυκλέτας” έχει προστεθεί στο καλάθι σας. Καλάθι
Θάψτε τους νεκρούς
Συγγραφέας: Σω Ίρβιν (Shaw Irwin)
Διαθεσιμότητα:
1 Διαθέσιμα
Το Θάψτε τους νεκρούς (1936) είναι ένα αντιπολεμικό έργο που παίχτηκε πρώτη φορά στη Νέα Υόρκη την περίοδο 1936-1937 από το Actor’s Repertory Company. Παρόλο που γράφτηκε την περίοδο του Μεσοπολέμου, δεν πρόκειται για ένα ακόμη θεατρικό έργο που αφορά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
1 σε απόθεμα
Σύγκριση
Κωδικός προϊόντος: 765431
Κατηγορίες: Βιβλία Παλιά ή Εξαντλημένα, Θέατρο, Λογοτεχνία για Ενήλικες, Μεταφρασμένα
Βάρος | 200 γρ. |
---|---|
Διαστάσεις | 21 × 14 cm |
Εκδότης | |
Σελίδες | |
Εξώφυλλο | |
Συγγραφέας | |
Μετάφραση | |
Ημερομηνία Έκδοσης | |
Σειρά |
Μπορεί επίσης να σας αρέσουν…
0 από 5
Κάσπαρ
Το θεατρικό έργο Κάσπαρ δεν παρουσιάζει την υπόθεση του Κάσπαρ Χάουζερ όπως είναι στην πραγματικότητα ή όπως ήταν στην πραγματικότητα. Παρουσιάζει τι μπορεί να γίνει με κάποιον. Παρουσιάζει πώς μπορεί κανείς να μάθει να μιλά μέσω της ομιλίας. Το έργο θα μπορούσε να λέγεται και «Γλωσσικά βασανιστήρια».
0 από 5
Διακοπή για τεχνικούς λόγους
Οι ήρωες του έργου είναι τα μέλη μιας οικογένειας που έχουν συγκεντρωθεί να γιορτάσουν τα γενέθλια του μικρότερου γιου τους. Συζητούν, αλληλεπιδρούν αλλά επιφανειακά καθώς το ενδιαφέρον τους προσελκύει η λατρευτή οθόνη της τηλεόρασης. Τίποτα δεν μπορεί να τραβήξει την προσοχή τους πραγματικά παρά μόνο η διακοπή μετάδοσης του προγράμματος της τηλεόρασης.
0 από 5
Θείος πάπαρος
Στο Θείο Πάπαρο ξεπροβάλλει καθαρά η Αμερική με το διπλό της πρόσωπο. Την ανέμελη ευθυμία της (Ρίο ντε Ζανέιρο) και το σύμπλεγμα των πολιτικών της υποθέσεων μέσα από ένα δίκτυο οικονομικών συμφερόντων που καταλήγουν στη βία. Η συμβιβασμένη Νότια Αμερική και η άρχουσα Βόρεια Αμερική.
0 από 5
Καλντερόν
Ο Σιγκισμόντο, πρίγκιπας της Πολωνίας, κλείνεται από τη γέννησή του σε μια φυλακή, γιατί ο πατέρας του, Μπαζίλιο, πιστεύει πως η γέννηση του γιου του θα είναι η δική του καταστροφή.
Σχετικά προϊόντα
0 από 5
Το κελεπούρι και άλλα διηγήματα
Περιέχονται τα διηγήματα: "Οι σούζες", "Το κελεπούρι", "Το φακελάκι", "Τα αδέλφια", "Η κρίση", "Ο ναρκομανής", "Το ταξίδι του παππού", "Η διπλομίσθωση", "Το σφάξιμο", "Η καταχνιά", "Η καλάδα", "Στην ακρογιαλιά", "Η πείνα", "Ο καβγάς", "Δραστικά μέτρα", "Ανοιξιάτικη βροχή", "Η λιθογραφία", "Οι μολόχες", "Οι ομπρέλες του Χερβούργου".
0 από 5
Ο Φραγκίσκος της Ασίζης
Η μορφή του Φραγκίσκου της Ασίζης γοήτευε τον Έσσε από τα εφηβικά του ακόμα χρόνια, όταν ο μελλοντικός συγγραφέας αναζητούσε κι αυτός τη γνήσια απελευθέρωση, δραπετεύοντας από το ευαγγελιστικό σεμινάριο του Maulbronn.Για τον Έσσε ο Φραγκίσκος είναι ο «καινούριος άνθρωπος», ο νέος Αδάμ, που επαναβρίσκει την αρχέγονη ουσία των πλασμάτων.
0 από 5
Μάγια, το θαύμα της ζωής
20,38€ με ΦΠΑ
Ένα μυθιστόρημα για την εξέλιξη, τα όρια της επιστήμης και τη δύναμη της φαντασίας. Ένας ύμνος στη Δημιουργία και στον άνθρωπο που της προσδίδει νόημα. Το να εξηγείς τον κόσμο όπως οι φυσικοί επιστήμονες είναι μόνο ένας από τους τρόπους κατανόησης του κόσμου· το να τον ερμηνεύεις όπως οι φιλόσοφοι είναι ένας άλλος· το να τον θαυμάζεις με τα μάτια...